الوظيفة النحوية: النعت

الوظيفة النحوية

التهيئة:

أقرأ القول الآتي ثم أحدد صفة كل موصوف فيه:

خريطة

أولاً: أ. أتأمل الكلمات الملونة في الأمثلة الآتية ثم أجب عما يأتي:

  • يقول الرسول صلى الله عليه وسلم: < إن كان خرج يسعى على أبوين شيخين كبيرين فهو في سبيل الله >.
  • أصبح الأنبياء قدوة حسنة للعاملين.
  • العمل ميزة للإنسان المسؤول.
  • كان الخلفاء الراشدون يحثون الناس دائماً على العمل وعدم التواكل.

س- ما صفة الأبوين اللذين يسعى عليهما؟

شيخان كبيران.

س- بم وصفت كلمة (قدوة) في المثال الثاني؟

بالحسنة.

س- بم نعت الإنسان في المثال الثالث؟

بالمسؤول.

س- ما صفة الخلفاء؟

الراشدون.

أحدد منعوت كل نعت مفرد مما سبق:

المنعوت النعت
أبوين شيخين
قدوة حسنة
الإنسان المسؤول
الخلفاء الراشدون

ما ترتيب النعت بالنسبة للمنعوت في الأمثلة السابقة؟

يأتي المنعوت قبل النعت في الجملة.

ب. <النعت يتبع منعوته في إعرابه> هذه قاعدة تعلمتها في مرحلة دراسية سابقة أطبقها على الأمثلة السابقة لأكمل الجدول الآتي:

إعراب المنعوت

إعراب النعت

أبوين: اسم مجرور وعلامة جره الياء لأنه مثنى.

شيخين نعت مجرور وعلامة جره الياء.

كبيرين: نعت مجرور، وعلامة جره الياء، لأنه مثنى.

قدوة: خبر(أصبح) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

حسنة نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

الإنسان: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

المسؤول: نعت مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

الخلفاء: اسم (كان) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.

الراشدون: نعت مرفوع وعلامة رفعه الواو، لأنه جمع مذكر سالم.

ج. أوازن بين النعت والمنعوت في الأمثلة السابقة من حيث:

الأمثلة الإفراد والتثنية والجمع التذكير والتأنيث التنكير والتعريف
المنعوت النعت المنعوت النعت المنعوت النعت

أبوين شيخين

مثنى

مثنى

مذكر

مذكر

نكرة

نكرة

قدوة حسنة

مفرد

مفرد

مؤنث

مؤنث

نكرة

نكرة

الإنسان مسؤول

مفرد

مفرد

مذكر

مذكر

معرفة

معرفة

الخلفاء الراشدون

جمع

جمع

مذكر

مذكر

معرفة

معرفة

ثانياً: أ. أتأمل المثالين الآتيين ثم أجيب عما يأتي:

مثال

س- ما صفة الرجل الذي مر بمجلس النبي صلى الله عليه وسلم؟

جسمه قوي.

س- ما نوع جملة <جسمه قوي>؟

جملة أسمية.

س- ما نوع المنعوت <رجل> من حيث التعريف والتنكير؟

نكرة.

س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <جسمه قوي> بالمنعوت <رجل>؟

الضمير المتصل: هاء الغائب.

س- بم وصفت كلمة (عمالاً) في المثال الثاني؟

يرتزقون من عمل أيديهم.

س- ما نوع جملة <يرتزقون من عمل أيديهم>؟

جملة فعلية.

س- ما نوع المنعوت (عمالاً) من حيث التعريف والتنكير؟

نكرة.

س- ما الضمير الذي ربط جملة الصفة <يرتزقون> بالمنعوت؟

الضمير المتصل: واو الجماعة.

ب. يكون النعت جملة أسمية أو فعلية بشرطين:

  • أن يكون المنعوت نكرة.
  • أن تشتمل جملة النعت على ضمير يعود على المنعوت.

ج. أحول النعت الجملة إلى مفرد مع تغيير ما يلزم على غرار ما يأتي:

بارك الله في يد ورمت من العمل

بارك الله في يد وارمة من العمل.

عملت في جريدة انتشارها واسع.

عملت في جريدة واسعة الانتشار.

أحترم امرأة توفق بين وظيفتها وبيتها.

أحترم امرأة موفقة بين وظيفتها وبيتها.

يعمل أخي في مؤسسة أنشطتها متعددة.

يعمل أخي في مؤسسة متعددة الأنشطة.

هذا موظف عرفت أمانته.

هذا موظف معروفة أمانته.

هذا جيل طموحاته كثيرة.

هذا جيل كثيرة طموحاته.

ثالثاً: أ. أتعاون مع من بجواري لأكمل الشكل الآتي:

خريطة

ب. أعود إلى نص الفهم القرآني وأستخرج نعتين وأبين منعوتهما ونوع كل نعت:

المنعوت النعت نوعه

كفار

أثيم

مفرد

يوماً

ترجعون فيه إلى الله.

جملة فعلية.

ج. أجعل الكلمات الآتية نعتاً في جمل من إنشائي:

صابرات هؤلاء بنات صابرات على طاعة الله.
يتعلم التجارة هذا رجل يتعلم النجارة.
فوائد كثيرة أفادني الكتاب فوائد كثيرة.
خضراء رأيت أشجاراً خضراء جميلة.

مشاركة الدرس

الملفات المرفقة

لايوجد محتوى

الاختبارات

لايوجد محتوى

شرح فيديو

لايوجد محتوى
النقاشات
Mahmoud Alkhuderمنذ شهرين

اي بالله انه هاذ الموقع زين وكويس وابن حلال ومتعوب عليه