الدرس الثاني: التعامل مع الحيوان

التعامل مع الحيوان

ما يجوز قتله من الحيوان وما لا يجوز قتله

أولاً: ما يجوز قتله من الحيوان:

وصف الحيوان الذي يجوز قتله أمثلته
1

كل حيوان مؤذ من الحشرات وغيرها.

1- الوزغ. 2- الفأر.

3- البعوض. 4- الثعبان.

2

كل حيوان يخاف ضرره.

1- الذئب. 2- الثعلب.

3- النمر. 4- الأسد.

3

كل حيوان هائج لا يمكن دفعه إلا بالقتل.

1- الجمل إذا هاج وآذى. 2- الثور إذا هاج وآذى.

3- البقر إذا هاج وآذى. 4- الحمار إذا هاج وآذى.

ثانياً: ما يحرم قتله من الحيوان:

1- الحيوانات التي يباح أكلها إذا قتلت لغير قصد الأكل، كقتل العصافير للهو واللعب.

أمثلة أخرى: قتل الحمام والدجاج للهو واللعب.

2- الحيوانات التي لا أذى فيها ولا ضرر منها كالقطط ونحوها.

أمثلة أخرى: القرد.

3- الحيوانات التي نهى الشرع عن قتلها كالنمل والهدهد.

أمثلة أخرى: النحل.

ما يجوز اقتناؤه من الحيوان وما لا يجوز اقتناؤه

أولا ما يجوز اقتناؤه من الحيوان:

يجوز اقتناء الحيوانات الأليفة مثل:

  • العصافير.
  • القطط.
  • الأرانب.

صور إيذاء الحيوان

لإيذاء الحيوانات صور متعددة منها:

  • ضربها أو تحميلها ما لا تطيق.
  • حبسها في أحواش أو في استراحات أو في البيوت والسفر عنها دون توفير طعامها وشرابها.
  • تركها للأطفال ليلعبوا بها بعنف.
  • جعل الحيوانات تتصارع فيما بينها.

التقويم

س1: ضع علامة (صح) أمام العبارة الصحيحة وعلامة (خطأ) أمام العبارة غير الصحيحة مع تصحيحها فيما يأتي:

  • يحرم على المحرم صيد السمك. (خطأ) يحرم عليه صيد البر.
  • يحرم اصطياد الطيور الملوكة للآخرين. (صح)
  • يجوز الأكل مما صاده الصقر وإن أكل منه. (صح)
  • إذا أرسل الصائد كلبه دون تعيين للصيد حل أكل صيده. (خطأ) لا يحل له أكله لأنه لم يعين.

س2: املأ الفراغ بما يناسبه:

  • صيد الصبي لا يحل لفقده شرط التمييز.
  • إذا أدرك الصيد حياً فذكاه فإنه لا اعتبار بآلة صيد.
  • إذا خنق الجارح الصيد فلا يحل صيده؛ لأنه منخنقة.
  • يجوز الصيد بالبنادق لأنها تخترق جسم الصيد.

س3: بين حكم الصيد بالآلات التالية مع التعليل:

الحجارة - السوط - العصا - الرمح.

  • الحجارة: لا يجوز لأنها لم تنهر الدم فصار ميته.
  • السوط: لا يجوز لأنه لم ينهر الدم.
  • العصا: لا يجوز لأنها لم تنهر الدم.
  • الرمح: يجوز لأنه ينهر الدم ويجرح البدن.

س4: علل ما يلي:

أ. تحريم أكل ما قتلته آلة الصيد بثقلها.

لأنه يعد موقوذة.

ب. وجوب تذكية الحيوان المصيد إذا أدركه وفيه حياة مستقرة.

لأنه لا اعتبار في هذه الحالة بآلة الصيد فتجب الذكاة.

مشاركة الدرس

الملفات المرفقة

لايوجد محتوى

الاختبارات

لايوجد محتوى

شرح فيديو

لايوجد محتوى
النقاشات
Mahmoud Alkhuderمنذ شهرين

اي بالله انه هاذ الموقع زين وكويس وابن حلال ومتعوب عليه