الدرس التاسع: الصيد

ويحرم الصيد في عدة أحوال، هي:

م	الحالة	أمثلة
1	في منطقة حرم مكة المكرمة والمدينة النبوية	صيد حمام مكة صيد حمام حرم المدينة المنورة
2	إذا كان الشخص محرماً بحج أو عمرة وإن لم يكن في الحرم، وهذا خاص بصيد البر، أما صيد البحر فجائز للمحرم.	صيد العصافير للمحرم
3	إذا كان الحيوان مملوكاً لآخرين	صيد الحمام المملوك في المدن صيد غزال مملوك
4	الصيد في المحميات الطبيعية	لأن المنع من الدولة للمصلحة العامة وحفاظاً على الحياة الفطرية
5	إذا كان يترتب على الصيد ضرر أو مفسدة، أو كان بشكل عشوائي وغير منظم وما يعرف ب(الصيد الجائر)	الصيد في منطقة يكثر فيها الناس بحيث يحتمل إصابة بعضهم
6	إذا كان الحيوان مقدوراً على تذكيته	الغزال المحبوس في حظيرة

بالتعاون مع مجموعتك: استنتج بعض الحكم الشرعية من إباحة الصيد.

1. التنعم بما أحل الله.
2. أكل الحلال الطيب.
3. الصيد نوع من أنواع الرياضةالمباحة ففيه متعة وفائدة للبدن.

ميز فيما يأتي من يحل صيده، ومن لا يحل، مع بيان السبب:

الحالة	حكم صيده	السبب
مسلم ترك التسمية عمداً عند الصيد	لا يحل صيده	لأن من شروط الصيد التسمية
صبي غير مميز صاد عصفوراً	لا يحل صيده	لأن من شروط الصيد أن يكون الصائد مميزاً
مسلم انطلق صقره دون علمه فصاد أرنباً	لا يحل صيده	لأن من شروط الصيد إرسال الجارحة على الصيد
امرأة مسلمة صادت أرنباً برياً	يحل صيدها	لصحة صيد المرأة العاقلة
رجل محرم بعمرة صاد طائراً قبل أن يدخل حدود الحرم	لا يحل صيده	لأن المحرم لا يجوز صيده

س1/ عرف الصيد، واذكر حكمه.

الصيد: قتل الحيوان غير المقدرو على ذبحه بجرحه في أي موضع من بدنه./ حكمه: جائز.

س2/ ما شروط الحيوان الذي يجوز الصيد به؟

أن يكون معلماً - يجرح الصيد - الا يشاركه جارح لا يحل صيده.

س3/ بين حكم أكل الصيد في الحالات الآتية مع بيان السبب:

الحالة	الحكم	السبب
مسلم صاد أرنباً بكلبه الذي لم يعلم	لا يحل صيده	لأن من شروط الصيد أن يكون الكلب معلماً
مسلم صاد غزالاً بكلبه المعلم، ولكن الكلب أكل من الصيد	لا يحل صيده	لأن من شروط الكلب المعلم أن لا يأكل من الصيد
مسلم صاد غزالاً بكلبه الذي لم يعلم؛ لكنه أدركه حياً حياة مستقرة وذكاه الذكاة الشرعية	يحل أكله	لأنه قد ذكاه الذكاة الشرعية
مسلم صاد حبارى بصقره المعلم، ولكن الصقر أكل من الحبارى	يحل صيده	لأنه ليس من شروط الصقر المعلم أن لا يأكل من الصيد